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  • 往生被(陀罗尼被)的用法

    持精严,生死自在,毋须藉助往生被、咒轮及金光明沙,自是甚佳,然我辈为生死凡夫,既有因缘得知此宝,何妨一试!上述三物(金光明沙、咒轮、往生被)应于平日预先备妥,莫待临欲用时四处求告。   前已述及,往生被盖至胸部即可,但若死相难看,如:车祸、意外等,死状凄惨,不忍卒睹者,可覆盖至头顶。拟火葬者,在尚未断气时,即可为其覆盖(先撒金光明沙,次放咒轮,再盖往生被),俟助念完,掀开往生被,更衣毕,依旧覆盖...

    慧律法师

    往生|陀罗尼被

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20221319559.html
  • 佛都仰光

    仰光,如其市名,人们抬头就能看到佛塔上闪烁的金光。  缅甸5300多万人口中,85%以上的人信奉佛教。在这个著名的“佛教之国”,每个人在生命中的某一段时期内必须削发为僧或为尼。时间最短几天,最长一生...发展史,自然也少不了佛教艺术建筑。来到缅甸的人最先被满眼的佛塔吸引。与中国的木塔、砖塔不同的是,缅甸的佛塔大都是金色的尖塔。天气晴朗的日子在仰光登高纵览,城内到处金光闪烁,恍如无数金子洒在绿荫之中,让...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547056.html
  • 供佛斋天

    ,护持正教,并且修诸善业,不做恶行。据金光明经载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法勒,常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,世人遂...鬼子圣母尊天、娑竭罗王尊天、星宫月府尊天、閰摩罗王尊天、紧那罗王尊天、雷神大将尊天。除了前述二十四天外,尚有寄位诸天、金刚力士、八部天龙等诸天的使者,叫侍从天。   宋代慈云遵式所集《金光明忏法补助仪》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204450824.html
  • 汉传佛教放生的起源与仪规

    是我父,一切女子是我母,我生生世世皆由彼受生,故六道众生悉是我父母;若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。关于放生救护之法,诸经多有记载,如《金光明经?流水长者子品》称,流水长者子救起濒死之鱼,与之水...始于天台智者大师。智者居天台山时,为令临海居民莫以捕鱼杀生为业,曾自舍身衣,并劝募众人购置放生池,复传授池中族类“三皈戒”,为彼等说《金光明经》、《法华经》等,以结法缘,从而开天台放生会之滥觞。其后,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大般涅槃经·二鸟双游喻之微言

    生灭,即妙湛般若性德,性量了因佛性,一切智,慧眼,灵光。自性:本自具足,即总持解脱性德。性具缘因佛性,道种智,法眼,金光。自性:本无动摇,即不动法性身佛性,性体正因佛性,一切种智,佛眼佛光。是佛性“性德大涅槃”即众生“理即”之性德金光明。只是三惑随缘而转为种种假名而已。《楞严经》谓:真源觉海之“一真性实相”:于有为法如“水月”,缘起故如幻。于无为法如空华,无为无起灭故。言“妄”以显:诸法皆法性。若...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 炉香赞的意义

    “诚意方殷”,即至诚恭敬之心,刚刚殷勤发出来时。 “诸佛现全身”,十方佛世界所有诸佛现出了其庄严的身相,供我们礼拜、供养。 “南无香云盖菩萨摩诃萨”,金光明经记载,世间国王若能一心恭敬听法师讲金光明经,至诚恳切,以手炉上香供养这部经,瞬间,香气已散至十方诸佛世界,并在虚空中结成如云的宝盖,发出金光,遍照世间,十方诸佛齐声赞叹讲经的法师,称他为大士,即是菩萨,授记他将来一定能成佛,这讲经的菩萨即是...

    佚名

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  • 曹彬戒杀变相

    相遇,陈抟对他说:“数年前我看你的相,颐削口垂,那时我认定你没有晚福。可是现在你的相已改变,口角颐丰,金光聚耀于面目须眉,必能增禄延寿,后福无量。”曹彬问:“怎样叫做金光呢?”陈抟答:“金光就是德光,...

    佚名

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  • 人到无求品自高——传喜法师

    自然增福增寿,福禄寿三星欢喜。 今天我们斋天,不是说用那么多好吃的来,像抹糖水、喝糖水一样的,主要是《金光明经》,《金光明经》里面为下根者说,讲这个眼耳鼻舌身意,讲这个人是的四大合和在一起。 所以在... 佛告诉我们,连身体这眼耳鼻舌身意四大都还是组合的,还要看破,还要透出智慧来。金光明照耀着,以诸佛的威德,能够生到佛国,这个才是我们最最要求的。 这个身体都要看破,更不要说身外之物。所以这个斋天里面,...

    佚名

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  • 宋代天台山家山外论争

    学徒遍於东南.  山家派之议论大多出自知礼,其来往论议之文章收於《十义书》,《观心二百问》等书中.《十不二门指要钞》为其代表作,其他另有关於智顗《观音玄义》,《金光明经玄义》等注疏之作.尤以《... 著有《金光明经玄义发挥记》,以下简称《发挥记》,以智者《金光明经玄义》广本,以十法观心释名部份,非智者原文,而主张废广本.  3,奉先源清:慈光晤恩弟子,与同门师兄洪敏,作难词二十条,辅助师父晤恩之...

    释演慧

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  • 略评遵式在天台宗中的地位

    关键词:天台遵式:金光明忏;弥陀信仰;性恶说:十界互具;天台三大部   宋代天台宗的传承,是从羲寂(《宋高僧传》卷七作“义寂”,公元919 987)开始的。由于唐会昌法难,天台文献,仅剩零编断简...,如:《金光明忏仪》、《大弥陀忏仪》、《阿弥陀忏仪》等。这些著作为后世寺院僧人的“拜忏”提供了经典规范,因之,他也被称作“慈云忏主”或“天竺忏主”。   遵式的《金光明忏仪》深得宋代帝王的器重。如...

    曾其海

    |五明研究|

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